就像邋遢人家的厨房容易滋生蟑螂，繁华而无序的城市也容易生出城狐社鼠。

    钱塘亦是如此，但却有一点特别，此间百姓喜神好鬼，所以城狐社鼠们也都给自已裹上一身神袍鬼皮，摇身成了那喧腾鬼、掠剩鬼、食秽鬼等等，得人敬畏还受人香火。同为泼皮无赖，可比曲定春这类为一座赌档、一间伎寮刀头舔血的快活体面许多，可谓上等泼皮。

    然好景不长。

    城隍府横空出世，把那劣神恶鬼尽数划作窟窿城同党，一并扫除。上等泼皮们一下遭了殃，死了一批，逃了一批，剩下的也都销声匿迹。

    而今，也不晓得哪阵风吹入钱塘，“蟑螂”们又开始蠢蠢欲动。

    文殊坊。

    天儿一早，街坊们刚开门，便见收粪人伸手要钱。

    这些收粪人原本属于各坊食秽庙，平日又累又臭，多是外来流民充任，钱塘人便明里暗里叫他们“吃屎鬼”，后来食秽庙遭城隍府取缔，收粪人能直接把粪便卖给城外庄园或农家，便不再收钱，甚至某些收粪人为争夺粪源，还倒给钱。既然免费了，偶尔还有钱拿，钱塘人对他们称呼就变得文雅一点，改叫“粪佬”。

    “五钱。”

    “好粪佬，早该涨价了！要不是看在你我熟悉，我家的夜香早卖给别家了。”

    “不是我给你，是你给我。”

    “丧了良心了，你个吃屎鬼！我那屎尿又不是金块银汤，怎敢要这许多钱？”

    “夜香照旧不收钱，收的是‘金汤钱’。”

    “什么个‘金汤钱’？不曾听过，怎比以前食秽庙索要的香火钱更多一文？”

    收粪人不说话，只叫主人家往街上看，街角站着几个望之不似良善的汉子，都是以前跟着本坊食秽庙庙祝厮混的无赖。

    坊民自然不肯，无赖偏要讨要。

    几句下来。

    坊间已然吵嚷成一片。

    泼皮们说急了眼，放出狠话：“若不给‘金汤钱’，你那金块银汤只好留在家里，介时臭走了神灵招来了恶鬼，各位自行担待！”

    争执间，一个顶门稀疏的老头拽着个麻衣青年过来，气呼呼道：“人是食秽庙的人，粪是食秽庙的粪，钱自是食秽庙要的钱！还推脱什么金汤银水。师公，食秽庙不是早被封了么，这厮又冒出来收香火，城隍爷爷也不管管？！”

    泼皮立马瞪起眼睛。

    “老货眼儿松了有屁回家去漏！咱可不是食秽庙，而是新成立的粪行，如那衣行、船行，都是粪佬自行组织的行会，‘金汤钱’也不是甚么香火钱，不过是穷苦兄弟们该得的一点儿辛苦费！”

    说罢，又似笑非笑对着麻衣青年。

    “金汤钱是活人的事儿，他们不愿给，我们不收粪便是，又不曾强买强卖。城隍爷爷这也要管，未免太不讲理。”

    青年老实，哼哧哧说不出话。

    街坊们见状，没了指望，无奈给钱消灾了事，让泼皮们得胜离开。

    见老头还愤懑不已，青年劝慰：“钱塘种种，城隍爷都看在眼里，记在簿上哩。”

    “看着记着有个鸟用，抓着拿着才有成效。”老头没好气抱怨完，又忙“呸呸”两声，“小老儿口快，非是有意冒犯，城隍爷大入大量有怪莫怪。”

    完了，瞪了青年一眼。

    “莫告刁状！”

    青年哭笑不得，连连点头，想了想，递给老头一个香囊，吩咐他睡前悬在枕边。

    “来日必有计较。”

    同在这天，以往销声匿迹的牛鬼蛇神们赫然改头换面重新出现在了阳光下，脱了神袍鬼皮，换上了“利行”、“火行”、“迁行”之类的新招牌，干的还是以前的勾当，要起钱来胃口更大，若是不识趣，自有熟悉的手段奉上。

    多少百姓愤恨不甘地交出了自已的血汗，这些钱财几经转手，流入了府衙大牢的某些新囚手中。

    譬如，原为食秽庙庙祝，现为“粪行”粪头的李朋飞，他正得意吹嘘：“老爷是我父母，牢头是我弟兄，进了大牢就跟回了老家一样。纵是外面闹出动静，要寻我晦气，我都坐牢伏法了，还能怎样？便是不讲理要杀我头，嘿，咱们老钱塘自小拜了仙爷佛爷作干亲，平日香火又捐得殷勤，跟那寺观实为一家，今日砍我头，明日佛堂受祭，后日就能投入好人家，十八年后又是响当当一条好汉！”

    牢中纷纷附和，交杯换盏，一片欢声笑语。

    可惜，却有衙役不识趣，下来告知众囚徒，衙门要暂时征他们去做几天苦役。

    “囚犯”们当然不乐意，塞了银子，请求免了苦役，若要人手，去城外锁拿几个流民也可交差。

    衙役老实不客气收下，却道苦役免不了，这是刘府的意思。

    ……

    苦役的地点在钱塘往东的一片海崖上。

    崖高浪急，阴风凄凄，蒿草荒荒，四面了无人迹，端的一处杀人抛尸的好地方。事实也是如此，这片崖岸唤作“无回崖”，取“人落无回”之意。

    苦役的工作是搭建一座高台，这就实在教人疑惑了，便要登高看景，也该去栖霞山左近，那里才是风光秀丽之所，此处一片荒芜凄冷，有甚看头？

    李朋飞便玩笑：“城隍爷是鬼神，喜好自与活人不一样，说不定就喜阴冷，爱看崖下番客泡在浪里挣扎爬不上来！”

    监工投来冷眼，众囚忙憋笑不语。

    不多时。

    又让苦役们抬上一块块方形青石放在悬崖边上，分发了凿子，叫他们在石头上凿出一个半圆凹槽。

    又是李朋飞，凿了一阵就叫苦不干，嚷嚷着问，要凿多大才算合适。

    监工冷冷回道：“放得下你脖子就行。”

    李朋飞便把脖子放上去，嬉笑问：“如何？”

    监工神情莫名。

    “刚刚好。”

    …………

    死人能睡觉么？

    牛六不知道。

    他每次闭上眼睛，就同一具把自已塞进棺材的尸体，一动不动，任由疼痛如老鼠在身体里乱钻，饥饿像蚂蚁在脏腑中啃咬，寒冷似铁片在皮肤上划割，渐渐缓解或者说渐渐麻木，然后睁开眼，迎接第二天的劳累。

    然而，或因麻衣师公给的香囊，今天是他做了死人后头一次入睡，安稳入睡，像是躺进了棉花似的云朵里，轻轻松松，恍恍惚惚，直到……

    咚~

    一声钟响。

    天亮了？

    睁开眼，眼前却叫他顿时愣住。

    身边全是人，男女老少、富贵贫贱不尽相同，人人脸上都有迷茫，不知是梦是真。再垫脚张望，眼前正对着一片海崖，两侧有雾气如高墙渗出朦朦微光，可以看见海天上风凄浪急，崖边立着一座高台，设有旗帜、桌椅、仪仗，一位披着麻衣的青年端坐其间，背悬朗朗明月。

    “城隍爷？”

    牛六正疑惑。

    “唉呀。”旁边叫嚷一声，一个顶门光鲜的老汉急得跺脚，“那小子当真告我刁状！”

    牛六以为老汉晓得什么，要询问。

    “肃静！”

    有兵将自雾中而出，齐声呼呵，弹压住满场喧哗。又听得咚咚几声锣鼓，高台上又转出一人，牛六一下就认出了，但凡出身富贵坊的，哪个没受过他老人家的恩惠呢？正是华老，华文雍。

    说起来，华老比起一身简单麻衣的李长安更像城隍爷，着黑衣，挎玉带，头戴獬豸冠，手捧笏板，走上前洪声道：

    “自恶鬼肆虐以来，钱塘忠奸不辨清浊难分。

    奸邪之人，混淆是非，饰恶为善。

    凶煞之鬼，雕骨画皮，变魔为神。

    今广邀各方父老、诸坊良善，上禀天理下顺人心，开此公审大会。

    但有凶徒邪鬼。

    明辨善恶，追尔罪业。

    剥去画皮，现汝原形！

    奉城隍法旨，一切阳间冤屈、阴间罪孽，但凡察实，从重从速，无需再告天曹、人官，便在当庭受刑！”

    说罢，鼓声大作。

    “带人犯！”

    有鬼差自雾中押出一个穿囚衣、带镣铐的男人。

    牛六听得人群里响起几声惊呼、传出几阵喧哗，有人认出了这犯人，大抵是李城隍尚是解冤仇之时，此人趁时局混乱，杀了邻居满门，被称作“灭门解冤仇”，被捕后打入死牢，但官府怕他真是解冤仇，竟不敢杀他。犯下大案而不死，勾得一些个恶少年崇拜，鼓吹他是个什么好汉。

    而今，这“好汉”死狗一样被丢在高台下。

    “普济坊韩五，你生性浪荡心狭气戾，见邻妇周陈氏貌美，勾搭不成竟生怨懑，半夜越墙偷入人家欲施奸淫，遭周陈氏力拒而伤一耳，气恨之下，将周陈氏并其儿女、婆婆一家四口灭门，你可认罪？”

    那韩五这才如梦初醒，忙叫唤：“我无罪！我无罪！杀人的是解冤仇，是解冤仇！”

    华老或说判官并不理会。

    “带人证。”

    阴差又从另一面雾墙带出名女子，那女子一见着韩五，霎时面涌青黑，双目尽赤，要扑上去将他撕成碎块，可惜被鬼差阻拦，只能凄声嘶吼：“是他，是他杀了我，是他杀了我儿，是他杀了我女，就是他！”

    而韩五早骇得闭上眼睛，嘴里反复念叨。

    “无罪，无罪。”

    判官依旧不理会。

    “是非曲直，孽镜台前走一遭，便见分晓。”

    差人揭开台下红绸，露出一方石台，台上一面大铜镜。

    镜子照住韩五及周陈氏，镜面便似蒙上雾水朦胧起来，接着，雾气游走变化，显出一个昏暗的房间里，一个身影挥刀砍杀老弱妇孺，最后小心掌起灯烛，在墙上留下“解冤仇”三个血字，慌张回头时露出真容，正是韩五！

    韩五一下被扼住了嗓子，周陈氏也褪下厉相，低低哭泣。

    “罪证确凿，不容抵赖。”

    “韩五以奸淫之心而灭人满门，可谓丧尽天良，罪不容赦。依《麻衣律》，当斩。”

    文判回头躬身。

    “请府君裁决。”

    李长安或说城隍，取来一枚令牌，不急着投下。

    “父老乡亲已尽得个中详情，以诸位看来……”

    城隍望向对面芸芸看客。

    “罪当如何？”

    人们闻言一齐怔住，还真问咱们该怎么判？一时人群静默，相顾无言。

    直到那周陈氏幽幽转过身来，惨白的脸儿上淌着两行细细的血泪，哪个见了不心生哀怜？

    人群里，一个声音迟疑响起。

    “该杀。”

    又一个声音坚定了些。

    “该杀。”

    再一个声音斩钉截铁。

    “该杀！”

    每一句“该杀”都叫韩五身躯颤上一颤，当城隍投下令牌，他已吓得手足无力，鬼差把他架到场边，先叫一个目盲老人在他脸上摸索一阵，再拖到崖边一方青石旁，把他脖颈粗暴地摁在石槽上，旁边站着一个刽子手和一个书吏。

    书吏问他。

    “可有遗言。”

    韩五眼泪鼻涕刷地冲了出来，哭着喊着什么上有老下有小，什么诚心悔过，什么可为周家建阴庙日日祭拜……

    书吏于是在竹片上记下。

    “普济坊韩五，乞活。”

    刽子手手起刀落。

    人头滚落悬崖，浪花一卷，了无痕迹。

    那目盲老人实是一个捻魂鬼。捻魂者，不是种类，而是职业。因十三家的规矩，人鬼殊途，死后不得随意与亲友相见，但同处一城，难免有撞见的时候，于是就出现了专门帮死人改换容貌的手艺鬼。老人熟能生巧，人头刚落，他已用陶土捏出一个新脑袋，接在了无头尸上，鬼差上来，把竹片插在颈后，拖到一旁的板车上，以后好将尸体还给亲属。

    这边砍完脑袋，那边高台已流水也似的快速审判了好几个犯人，均是罪证确凿，纵有呼冤喊曲的，拉到孽镜台一照便不容狡辩。当然，这孽镜台其实也不是真的，只是寻常石台铜镜，借犯人心神震怖，勾出一缕念头，以幻术显化而已。

    因城隍判决一律用重典，难免斩多杖少，犯人受“斩”者魂飞魄散，受“杖”者则喜出望外，一旁领板子“啪啪”打在屁股上，都恨不得哼个小曲儿助兴。

    场上人群也渐渐参与进来，从单纯的看客变为陪审。

    台下。

    又一个犯人被拖了上来。

    牛六一下瞪大了眼睛，这不是李朋飞李庙祝么？这两天有泼皮寻他，以李朋飞的名义叫他加入什么粪行，他惯不爱掺和烧香结社之事，又隐约听闻粪行暗里有同城隍别苗头的意思，当时便婉拒了，事后遭了同行排挤、泼皮欺压，正考虑是否屈从，没想这李大爷先一步上了法场。

    他的罪名不算大，尽是偷窃抢夺寻衅诈骗之类，重罪没有，小罪大堆，可谓模范泼皮。

    判官也只罚他，杖三十，罚役五年。

    城隍照例询问，牛六旁边那老头子，几次参与下来，本已亢奋到顶门微红，今儿看到熟人，却反倒犹豫起来。

    “‘杖三十’没得说，那泼皮活该挨打。可罚役，却是遣去修海塘，哪儿是人干的活？五年下来，怕也离死不远了。他凭粪要钱，固然可恶，却也不过五文，都是一个坊的邻居……”

    旁边一个年轻人却笑他。

    “老丈，你把泼皮当邻居，泼皮可没把你当邻居。何况岂止五文，你算错账了。”

    今夜此地半梦半真，所以在场之人都大抛下了平日的身份隔阂互相攀谈、讨论，年轻人叫陆景卿，听名字也晓得是个能写会算的。

    “泼皮讹诈又不是一锤子买卖，是天天讨，日日要。一天五文，一年三百六十五天就是一千八百二十五文，老丈看来精神矍铄，至少还能活十年，十年便是一万八千二百五十文。所以么，他哪儿是要你五文，是要你一万八千二百五十文！”

    老头听得胡子直颤。

    犹豫尽去。

    “该打！”咬牙切齿，“该罚！”

    牛六在旁咂舌不已，还是读书人厉害，用舌头也能杀人。

    年轻人又道：“看他年轻力壮，熬过苦役出来，或能再掌管粪行三十年，老丈纵是仙去，儿子孙子还得给他交钱，如此便不是十年，而是三十年，该是五万四千七百五十文！”

    这数字似火炭烧得老头顶门通红。

    “该打……不！该杀。”

    振臂高呼。

    “该杀！”

    感染得周遭一众陪审响应，“杀”声一片。

    城隍从善如流。

    “斩。”

    鬼差把那李朋飞脖子摁在石槽上，不大不小，刚刚好，正是他白日所凿。他人还迷糊，一时只觉后悔，后悔自已打凿太粗心，石棱磨得脖子疼。

    疼？!

    书吏问：“可有遗言。”

    他悚然惊醒，晓得非梦是真，“哇”的一声，鼻涕眼泪齐涌，说不出一句囫囵话。

    书吏记：悔甚，哽咽不能言。

    笔与刀一并落下。

    伴着人头落地，什么认干亲，什么捐香火，都已无用。魂魄随着人头坠入海中化为番客，为波涛所缚，永世挣扎再难上岸。

    ……

    牛六不像其他人那样兴致勃勃，反而有些百无聊赖，他不理解周遭的狂热，人是城隍要杀，罚是城隍要罚，你我不过是跟着吆喝激动作甚？

    直到。

    一个深深刻在脑中的面孔被押到台下。

    他一下红了眼睛。

    “天姥坊余七，蛊惑愚信，以妖法害人，自称‘保婴菩萨’，夺人子女魂魄二百八十九，以邪术寄生人胎，轻则讹财，重则杀人……”

    城隍照例垂问。

    “杀！”

    牛六怒吼中带着哭腔。

    “该杀！！”

    “斩。”

    所谓“保婴菩萨”被摁在石槽，铜虎手捧大刀亲自动手，问他遗言，他拼命嚷嚷着“不服”，夺人魂魄，寄人胎盘，又岂是他一个毛神能办完的？坊中里正、鬼头乃至神将，哪个没有参与，凭啥只杀他一个？！

    书吏便记，临死，供同党某某。

    他眼见无用，又改口大叫“不公”，人死尚可为鬼，可他已是死人，武判大刀一落，他就得魂飞魄散。

    一种刑罚，怎能有两个后果？

    他说得确实没错。

    可城隍今儿开公审大会，就是来杀人。

    铜虎手起刀落。

    将他的聒噪与魂魄一并斩断。

    …………

    随着一颗颗头颅滚落大海。

    场中气氛愈发热烈。

    文判回头询以目光。

    城隍点头。

    是时候了。

    雾中拉出新的案犯，这一次，竟由黑烟儿与剑伯亲自押送。

    甫一露面，人群炸开般的轰然。

    尽管那囚犯被法绳困住手脚，被铁钩穿了琵琶骨，看来狼狈万分不复往日威风，但陪审们还是第一时间把它认了出来。

    捷疾使者，飞天夜叉！

    “兹有夜叉鬼，自身毒国而来，投入窟窿城为鬼王爪牙，设所谓利刃司，以索拿奢于已而吝于神之人投入利刃狱为名，行抢夺之实，供虐杀之乐……”

    “带人证。”

    台下带来个缺了一条腿、烂了半张脸的男人。

    人群的喧哗里夹杂起几声惊呼。

    男人还算完好的半张脸上挤出苦涩的笑：“看来还有朋友记得我，没错，我是何琼，曾经也是个小有家资的海商。十一年前，家里生意出了变故，拿不出现钱，正值中元节，我不得不缩减了供神施孤的支出，却没想惹来了这恶鬼，说我得佛神庇佑生意通亨，赚来钱财只知自家享受，却吝于香火供奉，若不悔改，便要拿我家人投入窟窿城！”

    “我费尽人情四处举债，筹得银钱是例来供神所费的数倍，这恶鬼竟道不够，带走了我那刚满月的孙儿；我又卖掉了海船，抵押了商铺，它还是说不够，带走了我的独子；最后，我发卖了老宅，换来的仍是一句‘不够’，这次带走了我的妻子。呵呵，一家子都被恶鬼拿去，又怎会独留我一人？于是，我也落入了窟窿城。”

    “我被打入所谓利刃狱后，才晓得，这厮名为正神，却实为邪魔凶鬼，爱看人受折磨却不喜听人嚎叫，每每让小鬼以利刃戳刺囚徒，若囚徒吃痛不住哭嚎，它便发怒，将人当场分食；若忍住不叫，它便欣喜，施以更多折磨。”

    “可怜我的家小，哪儿能忍受这般折磨，都被那恶鬼给吃了，只有我，只有我这残废，终于等到了今日！”

    说罢。

    不待文判说话。

    他猛地转身，对着陪审们，扯开衣裳。

    露出身躯上数不尽的疮口，可以窥见里面千疮百孔的脏腑。

    “你们说它该不该杀？该不该杀？！”

    场上的喧哗渐渐平息，人们望着他，望着他身后端坐高台、背悬明月的城隍。

    “罪当如何？”

    回答零星响起。

    “该杀。”

    于是令牌投下。

    “斩。”

    夜叉被按上石槽，依旧由铜虎掌刀。

    解下了口上封印，照例问：“可有遗言。”

    这夜叉稍得松缓，立时暴起挣扎，虽被死死摁住，眼里凶光四射，口中污言秽语不断。

    书吏被吓得踉跄后退，险些失足坠海，却仍颤抖写上：癫狂，语无伦次。

    铜虎再度手起刀落。

    这一次，不唯头颅，连身子也一并丢进了海里。这等拿香火凶煞凝成的鬼神之躯，纵使元神消散了，其残留的毒血恶煞也很难妥善处理，不如丢进海里简单方便，大家都这么干，没人反对，只有雾里几声“嗷喵”独自表达不满。

    那边。

    法台下，又压上来另一头大鬼。

    人面而鸟身，却是那钩星使者。

    这头产鬼曾在铜虎手下逃得性命，因其行动迅疾，被鬼王频频遣上人间作祟，很是让李长安他们头疼，后来城隍府颁下《麻衣律》移风易俗，人心思变，这产鬼也因此中了诱杀之策而被俘，关押刘府许久，终少不了法场走一遭。

    它那所谓“血湖狱”中的囚徒已被分食一空，找不到受害者指认，好在，窟窿城建成数百年，粗粗建章立制，各司留有卷宗，十三家只顾着搜刮财宝，却把那些无用纸张留给了城隍府。

    卷宗所记，所谓钩星使者名义上是惩罚堕胎、杀婴之人，实则一些不慎流产的、婴儿早夭的也一并加害，甚至会故意作祟害孕妇难产而死，一尸两命后，母亲投入血湖狱供它施暴，孩子则交给夜啼使者充当玩具。

    文判一个个念到近年受害孕妇的名字。

    有人嚎啕大哭，知情者说念到名字的妇人是他妻子，流产而死后被产鬼拖入窟窿城，坊间便传言，是女子不贞与外人珠胎暗结，忧愁之下故意堕胎才招来鬼神，丈夫始终不信，而今终于沉冤昭雪，却可怜妻子连魂魄也已不在。

    有人感慨万分，向周围解释，他听到了故人之妻的名字，他那故人一脉单传，年过三十无有子嗣，便以重金去轮转寺求子，十三家灵验非凡，不久，妻子就怀上了孩子，可惜临盆在即，那妻子却突发狂病而流产，被鬼神拖入了窟窿城，故人也郁郁而终。

    罪证确凿。

    当城隍问罪，结果自是。

    “斩。”

    ……

    几个被俘的大鬼一一授首。

    更加兴奋的人群却迟迟没有等到那一句“带人犯”。

    狂热稍稍平息，各种恍然、惊疑、犹豫、惶恐、忐忑的目光齐聚过来，人们已有预感。

    于是。

    文判洪声道。

    “带鬼王。”

    铜虎亲自领队，带着一众兵马抬着鬼王庞大如山的身躯来到台前。

    它周身依旧穿刺着虬盘的槐木，曾经肥硕的躯体已被根须汲食得干枯嶙峋，一动不动，若非胸膛有微弱的起伏，证明它还是个“活”物，真似一具巨兽倒下的尸骸。

    场中早已一片死寂，人们甚至低下头不敢投去丁点儿目光，钱塘有不可直视佛神的敬畏传统，便是祖师们的一件衣裳、一驾法轿也能叫信徒们五体投地不敢稍失敬畏，何况这一度被某些人认为是十四家的鬼王呢？

    台上，城隍与判官们见状并不失望，相反大感欣慰，之前的铺垫卓有成效，至少没有人惶恐得跪下磕头。

    “鬼王者，失其姓名，本为钱塘苦工，不堪豪右奸民欺压，愤而自戮，纠结厉鬼肆虐坊间，城中僧道苦其凶恶怜其经历，与它立誓，叫它退入地下奉其为神，年年香火供奉不绝，换其庇护一方，叫人鬼两安。然他受人香火，愈加凶厉，得人供奉，更添贪婪。数百年间，纠集凶煞恶鬼盘踞阴沟暗渠，号称‘窟窿城’，勾结巫师、毛神、无赖，盘剥百姓，血食人间。算其罪行，罄竹难书，究其怨孽，业海难容……今得书一簿，可窥一角。”

    文判取出一本厚厚的册子。

    册子也是出自窟窿城，但不是什么卷宗，而是鬼王的厨子记录其饮食的膳食录。

    “大王欲食甜，取二八少女肋下肉软，洗净抄水捞出，抹去皮上油水，趁热涂上红糖放凉。蒸糯米饭一笼，以豆沙猪油拌匀备用，再将豆沙以熟猪油翻炒，加以红糖，同样放凉备用。肉改刀切片，肉片夹以豆沙，装入蒸碗，再填上糯米饭，隔水蒸熟。大王食尽蒸肉不语，问鬼姬，答滋味颇佳，然肉稍老柴。”

    “王又欲食甜，取肥嫩婴孩肉……王大悦，赏金叶三片。”

    “大王喜食舌，以伶俐少年最佳，老者舌腥，蠢者舌绵……冬腌风干，隔年食之，大王言，极似好火腿。”

    “大王腹痛，欲食粥。选肥硕者，用刀将两脯肉去皮细刮，用余骨熬汤下之，吃时加细米粉、火腿屑、松子肉，共敲碎放汤内，起锅时放葱姜。王爱此粥滋味，令常备。”

    ……

    一条一条念下来。

    原本低垂的目光一道一道抬起，如枪似箭。

    “大王喜……”

    文判声音颤抖，终于读不下去。

    他合起册子，闭眼深深长叹，才转身稽首。

    “属下失态。”

    “无妨。”城隍道，“罪证已足。”

    他看向对面的人群，人群依旧无言，却不再是因为积威或恐惧而静默，而似风暴前的海面，平静下有波涛孕育。

    依旧问出那句。

    “罪当如何？”

    这一次，人群的回答没有一点迟疑，没有半句杂音。

    “该杀！”

    城隍投下令牌。

    “斩。”

    ……

    鬼王被抬到崖边。

    由李长安亲自动手，他拔出腰间宝剑，此剑是为处刑，镜河专自玄女庙中借出供奉经年的神剑，可以斩妖除魔、削金断玉。

    照例问：

    “可有遗言？”

    鬼王眼珠动了动，便盯着崖下浪涛翻卷，一声不吭。

    李长安于是举起神剑，青白二气交辉，月下灿漫夺目。

    “剑下留人！”

    忽有灵光如炬照入崖案，叫两侧雾墙霎时崩灭，但见天上降下尊尊神将，个个怒火高炽，张起神威赫赫滚滚碾过人群，陪审众人本就是以法术勾来的一抹念头，当即尽数散去，带着今夜所见所闻回归本人睡梦。

    神将们纷纷拔刀立矛与城隍府诸阴神当场对峙。

    眼见一触即发。

    又见金光闪耀。

    显出一神，戴白玉冠，披狻猊甲，正是那马元帅。

    元帅身旁挟带一紫衣人，恰是那留给大伙儿三天时间再做答复的杨万里。

    如今的他不见几天前的从容不迫、风度翩翩模样，神情焦急几近狰狞，大喊：

    “住手！”

    可李长安手中神剑早已落下。

    鬼王大好人头滚落悬崖，激起高高水花。

    他振去剑上残血，收剑归鞘，再按剑冷冷回望。

    你要答复？

    这就是答复。