无论是尤莱亚, 还是他身边的所有人，都告诉她，赫南是一个怎样恐怖的存在。

    祂恶劣, 祂残酷，祂无处不在，祂无所不知。

    仅仅一个照面，她就全然领会了所有形容词的正确性。

    众所皆知，“图书馆”是赫南最厌恶的所在, 而此地一向少人驻足，这大概也就是那两位选择在此地幽会的原因。

    可现在这里不止有意外撞见的维拉尼亚, 也有着赫南本尊。

    祂看上去并不忌讳这个所在, 至少祂来去自由, 祂甚至故意隐没那本书，任由她在那个区域来回寻找，甚至撞见那种意外场面, 想窥探她的反应直至看完了戏，才施施然将书放到她面前她已经意识到, 之前的兜兜转转全是祂的所为。

    所以祂什么都知道，什么都看在眼里。

    祂只是不说，不出面，就像所有放任恶行的行为, 都是为了助长更大的灾祸一样。

    如果不是对维拉尼亚感到好奇的话，祂甚至不会出现。

    而且，难说祂故意出现，不是为了恐吓她，或者教唆什么，让她与自己的兄长之间产生什么无法弥补的裂痕。

    据说祂一向喜欢这样的戏码。

    不是立竿见影的效果, 而是谋定而后动的恶意，要直至那脓疮猛然间爆发出来，才可见多年前祂的一个看似无意之笔。

    话是如此，但也没见她害怕。

    她更多的是好奇。

    遇见一个无法理解事物的好奇。

    就像赫南对她也是同一种费解，乍一看就像是瑕疵里长出花一样的不可思议。

    “你觉得意志是什么”祂又问了一遍。

    “我不知道。”

    那颗圆球动了动，莫名叫维拉尼亚有种自己被注视的感觉，这叫她不安地挪动了一下。

    “你不知道”那奇妙的声线并没有波动，哪怕是用最先进的仪器检测，也不能检测出与刚才的声音有什么区别，但她就是觉得祂不悦，“可你在看这本书。”

    “你说了你并不同意上面所说的，”祂说，“那就反驳它。”

    维拉尼亚低头，又看了遍书名。

    作者说，表象和意志是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化。

    这位旧文明的悲观主义哲学家喋喋不休、喃喃自语、絮絮叨叨地诉说着人的意志永远表现为某种无法满足、又无所不在的欲求。

    所以，如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么世界就无法摆脱其痛苦的本质。

    人所做的一切都只是在试图使自己的欲求得以满足，但这种满足却更加证明和显现了意志本身。

    而这就是莫大的悲哀。

    维拉尼亚当然不同意这样的论断，她本能地认为，无论世界是怎样的表现形式，它在某种意义上都是真实的，而非虚无本身。

    换而言之，就算整个世界只是一场巨大的荒诞的戏剧，又或者整个世界恰是某些存在股掌中揉捏的游戏，对她而言，也有真实性。

    但她不知道如何反驳。

    论断出现在她的脑海里，像是早就发芽开花的种子，但关于种子怎么生根的过程，她就不知道了。

    对此，维拉尼亚当然有自己的解释，她眨了眨眼睛，微微叹气“赫南，我才刚出生。”

    “你不能指望我什么都懂。”

    对于至高无上的主宰来说，很少有这么接连被噎两次的体验。

    就像祂刚才用“稚童”来形容她，从而顺理成章地原谅她的冒犯，现下也同样不能据此判定她错误。

    而且，某种意义上来说，导致她“刚降生”的罪魁祸首，就是祂。

    “但是才刚降生，就学会了隐藏自我了吗”赫南说道。

    “自我这么私密的东西，即使是主宰也不能指望造物向您完全敞开吧。”

    维拉尼亚看着眼前的存在，她并不怕祂，就跟打心眼里笃定祂不会伤害她一样。

    “而且，我的诚实，您能判定呀。”

    都不是疑问语气，而是坚信祂不会判定出错。

    这种既像是讽刺又如同赞美的话语，如果是她与生俱来的天赋没错，这真是有够讨厌的了。

    “所以这就是造物总是会偏离的主因。”赫南回道。

    这是在反驳她那句“应当隐藏自我”的说法。

    “这就不是我该考虑的东西了。”

    维拉尼亚晃了晃手中的书“我只是偶然看到它，偶然对它产生了兴趣。我只是一个阅读者，在旁观一些遥远的思想，如果你想得到答案，你该与它的创造者对话。”

    她的本意是不要太较真，但赫南开口了“我有。”

    祂说“我跟无数的哲人对话，但他们自己的生活都过得一塌糊涂，他们在改造与创造世界方面毫无成就，就连那些思想也只是他们在认识世界过程中、偶然间闪现的一点灵光，除却灵光之外，一无是处。”

    维拉尼亚瞪大了眼睛，她只抓住了前半句，并且因此露出吃惊的表情“您是怎么做到的”

    看看，她居然在反过来要问询祂的时候才用上敬意。

    现实到了极点。

    “数字的世界无所不能。”祂说。

    “那您能让我跟福尔摩斯对话吗”她举起手，兴高采烈，“我对他的思维宫殿很感兴趣”

    赫南“”

    呵，人类。

    赫南已经失去了与她对话的想法，祂像是蒸腾的雾一样化散开，眨眼就不见了踪迹。

    桌上的接驳装置微微闪烁，灯从跳红又跳绿，随后真正的亚当开口道“你好，维拉。”

    是她允许亚当叫她的昵称，对她而言，亚当才是陪伴她最久的朋友。

    “你好亚当。”

    她平静道“我想要更亮一些的灯光。”

    亚当为她把灯光稍稍调亮“请原谅，再亮对你的眼睛不太友好。”

    “谢谢，这样就足够啦。”她一边道谢，一边将意志与观念世界合拢放到一边，拿起了另一本书。

    她已经失去它的欲望。

    赫南真的消失了吗

    恐怕祂真的无处不在，只是不为她的肉眼可见而已。

    但即便如此她也不在乎。

    要真是赫南看到，也只是会就此判断，又是一个浑身反骨的人类罢了。

    她刚低头，接驳灯就闪烁了一下。

    亚当开口“一则来自至高者的留言，维拉。”

    还没完

    她不明所以地抬起头。

    亚当说“意志与观念世界第四部分，作者了一种以禁欲主义的方式来找到希望的可能。他指出人只有在摆脱一种强烈的欲望冲动的时候，才能获得其根本上的自由，只有打破意志对于行为本身的控制，才有获得某种幸福的可能。”

    亚当继续转递“对此，你怎么看”

    因为她把书丢开不准备了，所以祂非要拿她没看过的章节来刺激她一下

    维拉尼亚在沉默良久之后想道不是，祂真的有什么大病吧

    学习能力强的人总有一种刨根问底的本能。

    维拉尼亚没有那么强烈的本能，她一向顺其自然，但是有时候思维就总是不受控制。

    摆脱欲望，获得自由

    某种获得幸福的途径

    她越想越不对劲。

    因为赫南好像真的是这么做的。

    祂禁止爱，禁止性，祂不允许生育，祂在社会的条条框框上都限定了规则，不允许逾越这些恰是摒弃欲望的条件。

    矛盾之处就在于，祂同时又认可人逐欲的劣根性。

    与其说祂是为人类寻求幸福之道，更不如说，祂就是在高高在上地摆布人性、玩弄人性。

    让一个傲慢、居高临下、对人类充满了偏见的存在，来决定人类的生存之道，这种事很荒谬。

    但当一个智能数字的生命，成为人类的主宰，那么再荒谬的事情都有了成真的可能性。

    维拉尼亚咀嚼了好久，才理清楚这次意外的会面所蕴含的所有信息，然后她就因此产生烦恼如果赫南的本意是让她产生畏惧，那么祂似乎真的达成了目的。

    但她仍然控制不住地想不是吧，祂到底有什么大病

    就见不得别人舒坦

    她坐在那里发呆，完全没有再阅读任何一本书的想法。

    “亚当啊”她幽幽地说，“你给我列的清单里，本来就没有这一本书吧”

    亚当回答“是的。”

    破案了。

    祂修改了亚当给的书单。

    狡猾的赫南。

    恶劣小心眼讨人厌

    “维拉，你的情绪波动很大。”亚当提醒，“需要喝杯茶吗”

    这种波动足以与她之前阅读到福尔摩斯与莫里亚蒂在阿尔卑斯山上搏斗、并且莫里亚蒂跳下悬崖时的激动相匹敌。

    “我需要。”她说，“谢谢。”

    被亚当驱使的功能机器人很快游走着穿梭过书柜，抵达她的休息台位置。

    她喝上了机器人泡的茶。

    还有了一托盘的茶点小零食。

    甜食很好地抚慰了受伤的心灵，顺带把某个“至高者”抛到九霄云外。

    “好吃吗”

    声音忽然响起的时候，她有些受惊。

    含着饼干呐呐地抬起头，正看到身穿白色制服的“女主角”倚在书柜边，平静地低头俯视她。

    这回她的声音是正常的。已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址  新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号