“可看这样子好像也没什么欢庆的气氛啊”

    其实芯启倒是挺欢庆的虽然说九的提问他也可以理解，毕竟她口中的“欢庆”跟通常意义上的并不一样也许在千百年前还是一样的，也许他的世界中千百年前“欢庆”，的定义跟九所认为的还是一样的确实，街上没人，几乎没人大量自营店铺都关了门，就算是通常禁止车辆进入的“步行街”，这时候都几乎见不着人这两位就这么大大咧咧地走在了“路中间”，九倒是警戒着嗯，没发现“狙击”虽然芯启愣是大刺刺走着，老实说就“人类”的感知应该做不到如此“面面俱到”才是但他根本没在乎“狙击”

    “怎么不是你说既然要庆祝就该上街欢呼的么怎么现在好像就我一个在徒开心啊”

    “且不说我一开始指的是人群”九的语气开始捎带“怨怒”了“为什么虽然你说的假期算是兑现了但一点儿欢庆的氛围”

    “知不知道电子媒体时代将人们的情绪逐渐封锁在了一个个小空间里”

    “”

    “知不知道假期中某一些偏向于移民城市的地区偶尔会出现所谓的鬼城、空城”

    “”

    “知不知道就算是假期某一些必要岗位也是不能休息的，通常的处理方式有提前推迟休假亦或者福利补偿”

    “你跑题了”

    “知不知道所谓的节日过上个几十年如果没有坚实的文化支撑，它最终就会仅仅变成一个假期，一个可供休息、玩闹的假期而失去最原本的内核意义”

    “这好像才是你的真心话”

    “是的，这确实是我的真心话”芯启用词非常“剧烈”哪怕他的语气依旧“欢乐无比”“战争说实话没人想要这种东西所有人都只想要胜利，可不通过战争又哪儿来的胜利所以我不大喜欢看所谓战争片，尤其是那其中胜利得特别轻易的艺术作品事实上就算有一部分纪实，说明一些真正意义上的英雄人物即便武器装备补给啊一类不利却依旧能创造出自己的战斗风格硬生生将优势夺取拼死拼活得到胜利可他们能做到别人做不到啊，所以别人不相信啊，所以那一类艺术作品被批判为不真实啊，所以真正的英雄早已牺牲，后人享受着他们的功绩他们拿命换来的和平却不相信他们的真正实力，仅仅是因为自己做不到而已

    所以当英雄如果你真的特别强你反而更有可能遭人质疑知道为什么我一直坚持我的世界中早已灭绝了英雄主义”

    “且不说你曾经的发言跟现在的稍有空缺但这很正常不是么”

    “那你知道为什么明知这件事实际发生过他们却依旧不敢拍真正的英雄而只拍摄那些看起来很像是英雄的电影呢”

    “为了让观众认为自己也能当英雄”

    “有偏差不过大概角度对了一部分。”芯启依旧“欢庆”着事实上九已经开始搞不清他“真正的心情”了哪怕通过“呼吸”、“心跳”、“内分泌”一类进行对比“人们啊，最容易相信的其实只有一件事，那就是自己干得到的事亲眼所见都不那么容易相信，毕竟所谓骗局从魔术师时代就已经流传至今了，简称眼见不一定为实，这就是为什么很多很多事情一旦要确保非一面之词调查起来就会变得异常困难异常复杂的原因之一可万一那些人非常弱小呢”

    “他们所能相信的东西也会变得极其局限弱小无比”

    “所以有一段时间所谓艺术作品中的正面形象也会说粗口骂人偶尔一两句也就算了，偏偏他们是一直在说，全片嘴里有意义的词汇我看了几遍都找不到几个，全都是在骂人由不得我不产生一个怀疑，那就是那作品的受众面除开说粗口外什么都做不到，你偶尔来点儿正常的可以提高人工作效率的词汇啊再不济来点儿有利于开拓观众思考范围的概念啊一个没有，就算偶尔会出现的看起来好像是知道吗最初的哲学家可是重装士兵可以上阵杀敌的，你丫缩在后面自个儿摸一些自然界中本就不存在的所谓悖论不觉得这对哲学最原初的定义有点儿违背不侮辱吗”

    “没办法艺术作品就是受众面如果要赚钱的话它有必要向观众们妥协”

    “可最初的绘画以及书籍可都是传承以及记录的目的再况且我们的后代在具备独立认知能力之前最容易接触的也就是动态画面，也就是那些所谓的电影、动画片如果全都是为了满足观众的自卑心理而成为胡闹都能拯救世界亦或者只要力量强哪怕只会说粗口也能成为正义亦或是战争片中不切实际方向的特别夸张，还有切实际、真正努力方面的遭人质疑拜托人类的后代学习能力虽强但学习方向以及可学习事物可是受严重限制的那么看到这些，他们真的分得清自己究竟该学哪一些吗他们真的

    不会学到那些不该学的东西吗”

    “你有后代”九的提问语气莫名让芯启感到熟悉。

    “没有。”

    “那你还思考这些东西”

    “这就是那些人流血牺牲给我们争取来的和平。”  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗