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    老六皱眉头, “怎么那么多比丘。”

    除了羲和, 大多不是皱眉便是面无表情。

    秦人侍卫更是干脆, 觉得轮不到他们说话，干脆自顾自的继续干活。

    这要是耽误了时间，他们真的要在这里过一晚, 帮这些来不及埋下的尸骨看守维系他们最后的尊严。

    总而言之, 他们没空。

    当然，还有一个主要原因, 佛教在他们听来就是狗屁不通。

    他们一路上走走停停几次遇见佛教传道，因为当初羲和乐此不彼的横叉几手搞了破坏。仆人们只听了道却不知佛，于是特意陪着秦人等闻听了些。因为传道要让世人都懂，所以言语上多有直白通俗的。

    秦人仆人们听了一些，皱着眉头回来就摇头。

    狗屁不通这四个字，中常侍也十分赞同。

    人人都在努力生存，谁还闲着没事皈依佛门没吃没穿的时候, 佛祖会变法给他

    普度众生，笑死人了。

    人之发肤受之父母, 还要顶着个大光头出门，到处讲道化缘。还不如农家人脚踏实地，辛勤耕耘喂饱自己实在。

    更重要的是, 众生皆苦

    这件事情还用废话多说百姓穷苦, 士族争斗, 皇家为权。

    普天之下就没有天生就十全十美, 万事不缺的人。

    仆人们很不懂, 这样乱七八糟的理论，所谓的佛教竟然有脸满大街的走荡洗脑。嗯，洗脑是主人说的。

    老四觉得洗脑两个字很准确，加上他心里对这片地方发憷心慌，旁边却来了个面带笑意站着不腰疼的光头，他走了上去叉着腰，“叽叽歪歪个屁，化缘就滚远点。”

    比丘也不生气，一个人行走在外万事都见过了。对待他态度差的，也不只是老四一人。在教中脱颖而出，出门化缘传道时就想好了，归去时必有百位门生。

    “施主莫气，贫僧也是路经此地，愿意为他们念经超度送往西方极乐世界。”

    老四的外语很糟糕，他听得一愣一愣的，“叽里咕噜说的什么东西”

    中常侍上前，却见羲和笑道，“他说要给念经超度。”

    老四顿时一脸头痛，“不用不用，等咱们走了你再念。”

    想了想，他又用尤其糟糕的外语磕磕碰碰的解释一遍。当然，语气态度是不大好了。

    羲和只是笑，一手带着几人走，一个坑一个人，身后的老六则默默地填上。

    可能是没说对意思，又或者说他执意要做，比丘站在边上不妨碍的地方，兀自的开始念经诵佛开始超度。

    一个人的声音有限，他站在边上，言语低沉有律。佛经本就讲究，再用外语诵出，又覆上一种莫名的禅意和安神平和作用。

    如此梵音，似有似无。

    羲和能听懂，甚至还觉得很是熟悉，毕竟在曾经她也只是一个普通的少女。在佛教极盛的后来，每年都会陪着长辈一起去佛庙拜一拜，求一个心安。

    不过以前，她是听不懂的。

    加上现在还要忙，有人在旁边嘤嘤嘤也没关系。

    老四等人就受不了了，心烦气躁的干脆就在比丘的面前挖坑搬挪，让他好好念经，自己则走得远远的。

    众人齐心协力，终于在天蒙蒙暗下的时候收拾干净。羲和还特意将坟包堆高一些，免得别人看不见，又在这里安居立业或者再来打上一次。

    那就真的是鬼影憧憧了。

    比丘还在念经，羲和走之前看了他一眼，发觉他身上没有丝毫玄妙不同的气质，也不像方士有防身之术。

    不会送不到西方极乐世界，反而把鬼影念烦了吧

    也不是没有这个可能。

    羲和走近过去，“奉劝一句，趁着夜色还能看见早点走吧。”

    比丘正好念完一次，他向着羲和很礼貌的点头，一手在前微拜，“施主，贫僧想问一事。”

    “说。”

    “施主为何要助他们”

    “我乐意。”

    “阿弥陀佛，佛祖曰无缘大慈，同体大悲。贫僧终是不懂其意，但今日却能明白了。”

    羲和侧目，她仔细看了比丘的眉眼骨骼，“你才三十啷当，世间不懂的事情何止这一个”

    比丘抬眸，“请赐教。”乾坤听书网 </p>

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    “无缘大慈，虽是无缘众生，但是也发大慈心。以种种方便令种善根，而救渡之。同体大悲，指观一切众生与自己同一体，视他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。所以真正的佛教门生，应该做到对世人皆有慈爱关怀，对终生都如同自己，休戚与共、骨肉相连。”

    “这两句话，你似乎没有参透。”

    比丘不明，“施主所言，贫僧皆知。见施主如此大慈大悲，竟是贫僧难得一见的善人，所以才问。”

    羲和莞尔，“那你为何满心怨恨”

    比丘神色一动，“这话从何说起”

    “相由心生，自然就知道。”羲和抿着唇，轻轻笑了一声。她目光在比丘手腕上的刀疤落下一眼，转身带着众人离开道，“要渡人，先渡己。如你们所说众生皆苦，那必定都是泥菩萨过江自身难保，为何你要强求别人助你呢”

    “求佛有何用”

    带着气的声色，悠长有力的穿过整个山底，延绵传开。

    老四回头看去，只见从头到尾都很高人作态的比丘怔在原地动都不动。虽然没有做什么，但是气势上早已没了最初时候的悠然自在。

    他不由痛快，“还是主人厉害，说的他屁都不敢放。”

    老六瞪了他一眼，“说话要斯文。”

    老四皱眉，想了想，“反正以后都不想看到这种比丘了。”

    天色一暗，气候也明显的凉快了。

    一众人不慌不忙的从马车里拿出备用的灯笼，开始点了出来。这里前不着村后不着地，估摸是找不到住处，所以只能寻一处宽敞好收拾的地方休整一夜。

    中常侍充当马夫，“先生对佛教很有研究”

    羲和一同坐在车头，她背靠着车门，长腿曲在车板边上抵着，嘴里叼了根路边的野花。这花儿有点像她以前吃的那种，看着好看，花蕊一吸，还有甜甜的水喝。

    头顶上是幽蓝的天，游荡者片片染黑的云团，明日必定是个大晴天。

    “算是吧，其实它们的话有些偏了，如果纠正一些。不过用儒家的话，你们大概也能明白其中意思。”

    “儒家的”老大等人骑着马儿赶了上来旁听。

    “无缘大慈也就是‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”，而同体大悲则是‘海内存知己，天涯若比邻。’，又或者说‘我不入地狱，谁入地狱’。”

    中常侍等人听懂了，恍然大悟。身旁的老大等人则迷迷糊糊的，即便那句诗没有听过，但是自己民族的文化代沟好歹不大，猜一猜也能明白了。尤其是后面这句谁入地狱，老六嘶了口凉气，“这么凶极的念头，竟然还有人上赶着剃头当比丘”

    “那个人可不是，虽然看着样貌堂堂清风两袖，倒是有点见过血的人。”中常侍闻言摇头，“不然，怎么先生说了两句他就坐不住了”

    但不管如何，只要不是信佛教，那就对他们影响不大。

    老四不屑一笑，“那就是过不下去了，没脸没胆剃头当乌龟了呗。”

    羲和微微点头，“你这么说也可以，不过你方才是偷懒了”

    老四身为唯一一个拥有小弟们的山贼，加上性格张扬，行事上总是得意洋洋，言语也很嚣张。他也觉得自己是顶天立地的角色，对于自己心生害怕很是羞耻，闻言咳嗽一声，“没，我就是忙着做事来不及说话而已。”

    身边人顿时看了他一眼。

    基于这隐晦的鄙视，老四很认真的帮忙勘察地形，然后带着小弟们一起帮忙安营烧水准备这夜休息和用饭。

    今夜夜色当空，漫着清晰可见的云团，以至于平时的星点都被遮了起来。羲和看了两眼，在就近的地方打转摘了几根草，时不时的放在嘴里嚼两下。

    这让后面的老大老二两人看得眼皮直跳，但也习惯了。

    只不过有时候看得多了，他们也忍不住想要吃两口，结果羲和回头看他们，“想死啊”

    “有毒”

    羲和看了老大的手臂一眼，虽然不灵活好用，但他将其弯曲在身前。手上挎着篮子，唯一能用的两根手指则紧紧捏着衣襟，另一手拿着一朵花儿。

    花如红，叶如蓝。

    “红蓝花你在哪里摘的”

    老大回头，沿着自己右边一片看去，“就刚才看见，顺手摘了。”

    羲和接过那朵红蓝花，闻言转身回去，“红蓝花可是好东西，既能做药还能做胭脂用。”

    说罢她顿了顿脚步，胭脂

    自己好像真的没有看见有铺子里卖胭脂这种东西，街上的女子也都是清汤寡水出水芙蓉。

    这可是一个极大的商机啊！

    羲和兴奋的快步走，眼看着有数朵在眼前，连忙将手里的别在耳后，对着老大郑重其事的道，“好孩子，再学习努力一些，你要的药就能齐了。”

    说实话，佛教一开始很不受欢迎，几乎被咱们的几个皇帝敷衍赶走的那种。

    直到三国时候黄巾起义等等，道教带着太多的政治权利色彩，再加上佛教在不断努力的迎合环境和人的欲望，踩在不断被打压的道教头上彻底在诸夏根深蒂固了。

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