卫渡将药箱放回原处。

    “这要结合当时的背景。”

    “两千年前医生这个行业，某种意义上来说，是比较两极化的。一种是巫医，他们打着交通神鬼的名头，大多数时候就是在欺骗底层的百姓。另外一种医生，比如洛名这类的游医，则讲究一种无私救人，认为无论什么人都应该得到救治。”

    “这个观点放到今天其实没有错。但那时候不同，那是一个乱世。在将军眼里，洛名作为一名衍国人，对于其他国家的人，医治百姓可以，王侯将相却不可以。这半颗心就是在提醒洛名，心中的仁善要有度。”

    “旁边的老虎是一种监督。可以理解为恐吓，也可以理解为将军本人的化身，因为那个时候”

    卫渡说到这里顿了顿，才道“衍哀帝恰好赐了他白虎将军的封号。”

    原来如此

    听着挺有道理的，不过他说的这些都是自己猜的吧

    他也叫卫渡，说这话怪怪的

    他还真把自己当成战神本尊了，敢随便猜测战神的心思

    两位明星都已经发表完看法，只剩下卫清航了。

    卫清航往前迈了一步，有心想说点什么。

    可这个药箱能说的本来就不多，经过两次解说之后，实在没什么好补充的了。如果只是附和两句当个小丑，那还不如不说。

    于是，他望向台下“请两位教授指点一下吧。”

    吴博远与李玄明互相对视一眼。

    最终，李玄明站了起来“刚才呢，杨冰冰与卫渡都介绍了很多，说得也都很有道理。首先呢，这个盒子已经被仪器鉴定过，它的确有两千年的历史。另外，它与衍传上描述的洛名的药箱，除了那半颗心以外，其他全部符合。故专家组一致认为，这个箱盒就是衍传上记载的那个药箱，洛名也是真实存在的人。”

    “至于大虫和半颗心究竟是什么含义这个问题呢，也不怕大家笑话，其实到目前为止还没有结论。”

    就知道他在随便乱说，还搞得很肯定似的

    打脸现场

    讲道理，他起码看着靠谱点。另外两个，一个不知道是不是文盲，另一个啥话不说

    说卫渡就说卫渡哈，别随便拉踩别人

    娘炮粉还护上了。

    直播间又开始吵吵嚷嚷，这一次的主力是直男观众与卫清航粉。

    卫清航是个流量明星不错，可很多粉丝并不知道自家哥哥在这里，再加上粉圈本质上就比较小众，她们很快就被压下去了。

    镜头里，李玄明停顿了片刻，随后继续道“不过，事实上有很多历史结论都是没有证据的，它只是一个被公认为最有可能的判断。两千年前的医生行业，整个背景确实与卫渡所说的一致。关于老虎与半颗心的解释，我个人还是比较认可卫渡刚才的说法的。”

    反转了反转了

    这个专家靠不靠谱啊，这就认可了他不会是私底下收了钱吧

    说收钱的，麻烦先去查查李玄明教授师兄是谁好不

    之前质疑卫渡在胡说八道的人，现在自然开始质疑起李玄明。结果等他们网上一搜，看到李玄明的履历及人际关系之后，立时就说不出收钱的话来了。

    于是暂时保持沉默。

    卫渡的粉丝趁机开始解释。

    卫渡没有碰瓷战神的意思哈。名字是父母取的，他从小就叫这名字

    名字问题之前已经撕过了，大家可在微博话题卫渡看到证据

    有人选择接受。

    原来是这样

    更多的人根本不理会。

    粉丝别说这些有的没的，同名就是原罪

    我不会再拿这件事骂他，但也不可能对他产生任何好感

    第一个文物告一段落。

    主持人的声音从画面外传来“下面请大家欣赏第二件文物。”

    舞台再次暗了下来。

    不多时，另一道绿色玻璃柱缓缓升起。它的最上方摆放着一个透明的玻璃柜，里面则装有一份竹简。

    这一次的主讲人是卫渡。

    他踱步走过去，最终停在玻璃柜的左侧“第二件文物，李宜年的手书。”

    相比于上一件文物，这份竹简没有太过引起大家的激动。

    李宜年作为大衍的相国，有关于他的记载说不上太多，却也不少。

    卫渡轻轻将竹简从玻璃柜中取出，然后打开。

    他先对着镜头展示了一下“两千年前，小篆是士人群体中最流行的字体，这封竹简也不例外。”

    卫渡先将竹简上的字原封不动地念了一遍。

    他看得懂小篆吗

    这个明星好像有点东西

    我刚刚截了图，卫渡确实念得没错

    说的什么意思，谁翻译下

    竹简上的字并不多，卫渡只花了一分钟就念完了。

    他垂下眼眸。

    怎么不说话了不解释意思吗

    他不会是看得懂小篆，但是翻译不出来吧

    怎么可能翻译不出来。卫渡刚刚念的那么顺畅，连一下都没停顿，要知道古代是没有标点符号的

    古汉语专业的人表示，根本做不到卫渡那么流畅

    只用了片刻，卫渡就将所有的情绪收回心里。

    他重新看向镜头。

    “这份竹简，比较像是日记。”

    “刚才那段文字大概的意思是君上的行为在外界看来越发荒诞，朝野当中也开始出现一些声音。这种时候，自己身为相国，却没有进行任何劝阻，不知道自己这么做究竟是对还是错。”

    翻译得很准确

    呵，不愧是李宜年

    看内容就知道是他的日记

    封建王朝精致的利己主义者

    在卫渡心里，所有故人当中，最受后世误解的，第一位是顾泓煊，第二位便是李宜年。

    上个世纪九十年代，一名z大教授发表文章，将当时新鲜出炉的名词“精致的利己主义者”用在了李宜年的身上。

    自此之后，这个略带有一丝贬义的词汇，很快随着李宜年一起传遍神州大地。

    对于普通人来说，精致的利己主义，倒也算不上有多么不好。

    可对于一名相国来说，这个词就糟糕透了。

    卫渡心知，此时此刻，想凭口舌为两位故人平反，是不可能做到的。

    除了惹人嘲笑，没有任何意义。

    可有些话他还是要说。

    “看了这份手书，我想大多数人可能会认为李宜年这是为自己的尸位素餐感到了愧疚，但最终还是什么都没做，他果然是精致的利己主义。”

    “不过，我的想法却跟大家不太一样。准确地说，跟目前史学界得出的结论也不太一样，这需要跟衍哀帝放在一起讲。”

    什么意思

    有种要看好戏的预感

    台下，李玄明拧了拧眉。他想起了卫渡的试卷。

    在那道送分的主观题上，对方只得了一半的分，就是因为盲目地替衍哀帝解释。

    吴博远也若有所思。

    这份竹简出土后，大部分学者都认为，它再次验证了对于李宜年的评判。

    然而，也有少数人持相反的看法，包括自己。

    卫渡继续道“这封手书也可以理解为衍哀帝之所以做出了一些错误的行为，是有着某种不得不做的理由的。李宜年的犹豫，不是担心自己的劝阻会引起哀帝不满，而是他本人也不确定，究竟应不应该支持哀帝的做法。”

    李宜年被评为精致的利己主义，其根本原因在于他历经哀帝明帝两朝，始终一人之下万人之上。然而，在哀帝做出种种昏庸之举时，李宜年作为相国，得哀帝信任，且身负大才，却没有过一句劝阻，显然是为了自己的仕途。

    卫渡到现在都完全不明白，为什么顾泓煊会在二十五岁之后性情大变，自然也就不明白李宜年为什么不劝谏。

    可是以他对这两人的了解，绝不可能是世人认为的那样。

    “衍哀帝性情大变的原因，直到今天也没人能说出一二。私以为，在尚且有许多谜团的情况下，就对两位重要的历史人物做出论断，这并不合理。”

    “另外，我仔细地翻阅了衍传大衍记明帝十二年等诸多正史野史。衍哀帝确实在最后四年修建了许多没有意义的祭坛庙宇。可要说有多么劳民伤财，其实并不存在。他这四年间的昏庸完全是相对而言，前面比的是哀帝本人二十五岁前统一九州的功绩，后面比的是明帝开创了一个盛世。”请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读