叔妹篇叔妹是比公婆还要重要的, 一定要让他们喜欢你，他们若是不喜欢你，公婆也不会喜欢你, 你就无法与丈夫和睦共处

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    “你将自己的位置放在最低的地方，也难怪会被所有人踩。”

    “班昭的小姑曹丰生也是一位才女, 对女诫的观点极不认同，还专门写了一篇文章批判她。”

    “你想要讨好的人并不喜欢你的讨好”

    “若是你对别人好，别人就会对你好，那这个世界就没有纷争了。”

    “你说的都很有道理，但你不觉得这样活着太憋屈了吗”

    “就是, 都说清官难断家务事，谁家靠道理活着”

    “人生在世难道只是为了传承后代, 没有任何自己的价值”

    “韩国的女性已经开始堕男胎了，她们说不想从自己的生下压迫自己的种族”

    此言一出，如同一声春雷炸响在平行时空

    封建社会不遗余力的压迫女性不过是觉得女性没有力量反抗罢了，若是女性联合起来，不生孩子, 不生男孩, 这个世界会变成什么样子

    一些被宗族、男权压榨的只知道浑浑噩噩过日子的女性眼前一亮

    你们不让我好过, 我也不让你们好过

    邓绥终于开口了“老师，朕也很想问问您, 您若是有这样的想法, 为何要编撰汉书, 为何要帮着朕稳定朝局”

    班昭嘴唇张张合合，却始终无法找到自己的声音

    她回答不了这个问题。

    也有另一种观点认为班昭写女诫的出发点是看到了两汉后宫干政，外戚掌权的弊端，希望通过规劝后宫嫔妃的德行, 矫正她们的行为，避免后宫干政的事再次发生。

    朱元璋被马皇后盯了很久，此刻终于找到了一个理由，“朕就是这样想的你看前朝那些临朝称制的太后给天下带来了多少麻烦，朕可不想大明也出现这样的情况。”

    马皇后“你说的是让大汉免于二世而亡的吕雉，还是兴灭国，继绝世的邓绥，亦或者是北魏辅佐三代帝王的冯太后，还有开创大周的武则天”

    朱元璋“冯太后，听说她儿子都是被她毒死的，还有武则天为了权利杀了自己的女儿儿子”

    马皇后深深的看了朱元璋一眼，“希望将来天幕讲到这两位太后时，你依旧能坚持自己的观点”

    其实不需要将来，朱元璋马上就会被打脸

    只听天幕道我们知道所有的规章制度都会越来越下沉，到最后只能限制最底层的人，女诫并没有让后世的后宫干政之事减少，反而加重了普通百姓出身的女子的苦难。

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    “因为两汉有很多太后临朝称制的实例，所以班昭意识到男性统治阶级的权利被女性抢占了，但她并没有站在女性的角度为女性发声，反而站在维护男性统治者的角度，希望女性能够将自己禁锢在后院，不要出门与男性争夺话语权。”

    “可是班昭本身就是邓太后的高参，她怎么好意思说不能后宫干政的。”

    “难道她内心深处并不认可邓太后”

    “她学习儒家经典，已经被男性社会同化了吧。”

    班昭心神巨震，后世的呵斥责骂只是面子问题，但这几句话却会让自己的生命受到威胁啊。

    邓太后可不是心慈手软之人

    邓绥已经不想与她说话了，她原本将班昭当做自己的良师益友，却没想到知人知面不知心，这位老师内心深处居然如此贬低女子。

    邓绥本就是极其自信之人，她相信即便身为女子，自己也能做的比那些男性统治者好，才会一而再再而三的拒绝还政。

    她背负着可以预见的骂名，只为了实现自己的人生理想，为天下百姓开辟一条生路

    道不同，不相为谋

    女诫问世后，受到明智之士的批判，却被历代封建统治者利用，成为禁锢女子的枷锁，是一部男子压迫女子的宣言书，而班昭也因此被封建社会推崇。

    在汉朝及之后的南北朝隋唐北宋，女诫都没有得到官方推崇。但从南宋开始，以及之后的明清两朝，女诫成为统治者的工具，成为理学腐儒的武器，书中的每一句话都变成了压迫女性的天条，以至于她们一出生便要承受无数的大山压在头顶，一辈子都无法自由的呼吸

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    “靖康之耻中，皇帝带头投降，将皇室女子折算成金银赔偿给金国，那些士大夫不去骂皇帝，反而骂女子不肯自杀以保清白”

    “太可笑了吧”

    “还有所谓的金人岳父，金人外公”

    “正常人如何能理解变态的想法。”

    “南宋的理学家还没那么变态，明清时候才是最恐怖的。”

    “原本还挺喜欢明朝，但朱元璋颁布了一系列压迫女性的政令，再也喜欢不起来了。”

    马皇后瞥了朱元璋一眼。

    朱元璋撇撇嘴朕改，改还不行吗

    赵匡胤“又来了，又来了每次都只透露这么一点，能不能一次给个痛快”

    唐朝的公主贵女们决定联合起来向父兄抗争，谁敢束缚她们的自由，她们就不让谁好过。

    李世民“不不不，朕的公主可不能活的如此憋屈”

    至于两晋南北朝，身处乱世，能保住一条命就是最大的幸运了，谁有时间做这些闲事。

    直到近代思想解放，女性觉醒了自我意识，才终于意识到女诫对女性思想的禁锢，简直是将女性教导成幼稚卑弱的教科书，让中国的女性意识整体失声两千年之久

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    “女诫始于永初四年，成书于永初六年。”

    “永初七年，班昭与其子被邓太后迁往长垣，远离宫廷，变相流放。”

    “这个时间点就很微妙啊”

    “合理怀疑，邓绥看到女诫后，明白了这位老师真实的想法，无法接受，只能眼不见为净。”

    “后来班昭死后，邓绥还为她素服举哀，也算是仁至义尽了。”

    邓太后长舒了一口气，无论是现在的她，还是几年后的她，都无法接受这样的思想。

    她们终究还是走向了陌路

    班昭也意识到了自己的结局，她主动请辞“陛下，臣年老体衰，怕是无法再帮着陛下了，请陛下允许臣告老还乡。”

    邓绥沉默良久，终于还是允准了“准奏”

    邓绥看着班昭步履蹒跚的背影，心里满是无人理解的孤寂

    公元121年，邓绥病逝，她在位十六年，享年四十一岁，谥号和熹皇后

    邓绥之功，高悬日月，邓绥之贤，名于后世

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    “有功安人曰熹”

    “苏辙和熹盛东汉”

    “司马光太后自临朝以来，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起，每闻民饥，或达旦不寐，躬自减彻以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。”

    司马光难得对一个女子说出了这样的称赞之语，让天幕下的古人惊叹不已

    东汉的皇帝却有些意犹未尽，东汉两百年江山，此时已经有一百多年，即将步入末年了。他们已经敏锐地意识到，此后必是江河日下，无可挽回

    为何邓绥寿命也如此短暂

    难道不能有个靠谱的继承人，接替邓绥吗

    东汉共有六位皇太后临朝称制，只有邓绥能够亲理朝政，且颇有作为，她所有政令皆有己出，军政大权绝不旁落外戚和权臣。而其他五位皇太后缺德少才，优柔寡断，将国家大事都托付给自己的父兄，造成了东汉外戚专权的顽疾

    窦太后

    阎太后

    始皇突然觉得不论扶苏能不能培养成才，都可以给他挑选一个能独当一面的夫人。看看汉朝吧，多少次政治危机都是被太后摆平的。

    扶苏觉得父皇的目光有些莫名其妙，完全没有意识到他的父皇已经开始给他谋划继位者的事了。

    这时始皇扫过群臣，看到了站在阶下的吕雉。

    此人政治手段虽有些稚嫩，但天赋极高，若是好好培养，可保大秦三世

    纵观邓绥的一生，她仿佛是天生的政治家，有过人的智慧与才干，也有统治者必备的狠心与坚韧，她临朝称制的十六年是东汉历史上极其辉煌的一页。

    身为女子，她将时代加著在女性身上的烙印全部摒弃，什么生儿育女、相夫教子，都不如自己的理想重要她的理想就是成为一个优秀的统治者

    她的统治维护了东汉的稳定，也实现了自己的价值。虽然满朝文武都想让她还政汉安帝，就连她的亲哥哥都这样劝她，但对于天下百姓来说，邓绥的临朝称制是他们莫大的幸运

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    “呵汉安帝”

    汉安帝刘祜

    刘肇“卿也要好好保重身体啊，为了大汉江山”

    邓绥“”

    陛下还是先选一个靠谱的继承人吧。

    历史上，邓绥当上皇后后最重要的一件事就是督促刘肇生孩子请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558