正文 第一百一十三章 阴阳盆

作品:《仵作娘子:王妃不好惹

    罗正非能勉强跪住就已经很不错了,罗正远则素来胆小怕事得很,唯有罗正鸿急速起身并往声音传来的方向走,然而都还没等跨出门槛,山匪的大当家刘三门就已经带着几十个小喽啰闯了进来。

    正巧进来吊唁的赵铭轩在得知面前带队的人正是刘三门,且来势凶猛,便有些担心起了夜承允。

    “谁是赵铭轩”

    刘三门的嗓门很大,但赵铭轩的胆子也不小,立刻就朝前跨出一步,承认了自己的身份。

    “原来赵铭轩就是你”

    言语间,刘三门便已抡起手中的一把大刀朝赵铭轩的脑袋斜劈而去,瞬间斩断了赵铭轩右耳际的一缕头发。

    这一见面就是这么一份大礼,虽然赵铭轩的脸色并没有太大的变化,但一旁受了惊吓的王秀丽则险些跌倒在了地上,幸亏身后的孙大娘及时上前两步扶了一把。

    刘三门有些佩服赵铭轩的胆识,再加上答应了夜承允只取画,不伤人,便直接上前从棺木里罗老太爷的身上拿走了那幅狗图腾。

    就在刘三门比了个收队的手势,正准备转身离开时,赵铭轩开口了“夜承允还好吧”

    那日分别时,夜承允说过会尽量压下狗图腾的事,但如果刘三门亲自上门了,那就表示谈崩了,而照刘三门的习性,走漏风声的夜承允是肯定会得到相应的惩罚。

    “暂时死不了格老子的,要不是之前跟他有那劳什子的约法三章,今天不只这画,连这个女人,老子都一并抢走”

    刘三门边说边瞟向王秀丽的眼神里竟也充满了一种渴望。

    原来王秀丽的模样像极了他小时候隔壁邻居家的一位女孩。在刘三门几次被继母惩罚不准吃饭时,都是这位女孩偷偷给他带了点吃的,女孩还特别爱笑,刘三门至今都还记得女孩笑起来露出的那对小虎牙,可惜好人不长命,女孩十二岁那年突然得急症死了。

    其实刘三门知道,女孩是被其继父酒后糟蹋而死的,而其亲生母亲为了让那个男人免除牢狱之灾,竟然对外宣称自己的女儿是得了急症,突然暴毙而亡的。

    直到现在,刘三门都还能经常梦见女孩死时的模样,特别是两条裤腿内侧的斑斑血迹,总能让他感到窒息不已而立刻惊醒过来。

    当然,成为山匪头头的他并没有放过那个杀害女孩的凶手,甚至还把他千刀万剐了,浑身上下没有一寸好的地方,至于女孩的母亲,也直接被送到了一个叫天天不应,叫地地不灵的地方自生自灭着。

    罗正远似乎有所察觉了,出于对自己女人的一种占有欲,连忙上前用自己不算魁梧的身体挡住了刘三门的视线。

    刘三门倒也出奇地好脾气,只是手一挥,又带着那几十个小喽喽离开了。

    罗正鸿想追出去,却被罗正远拉住了。

    因为起棺的时间到了。而随着罗老太爷的棺盖缓缓合上,罗正鸿的眼眶里也渐渐开始湿润了起来。

    按照传统,起棺前是必须由死者的长子负责摔盆的,也就是说,罗正非必须在起棺前将灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。而摔盆的规矩也很多,父死用左手,母死用右手。如果盆没摔碎,就不能摔第二次,得由抬棺者踩碎。

    还有,若长子不在,则由长孙摔盆。无长子长孙,则由次子,依次按长幼、嫡庶轮序。要是没有儿子,则由长女或外孙摔盆,总之必须得由直系亲属来摔。但如果死者是位孤寡老人,无儿无女,就得找同姓宗族中血缘关系最近的堂侄摔。前提条件是这个堂侄必须未婚。如果已婚,将不能替人摔盆,需要再找一位未婚的亲族堂侄摔。

    之所以要找未婚的堂侄,是因为已婚者要承继本家宗佻。而按照旧例,负责摔盆的人是有资格继承死者的大部分家产。也就是说在继承别人财产的同时,自然也是要承担起做别人“儿子”的义务。

    很快,罗正非就开始摔盆了,且伴着一声脆响,落在地上的瓦盆立刻碎得四分五裂的。

    而罗正非摔的这个瓦盆叫“阴阳盆”,也叫“吉祥盆”,俗称“丧盆子”,寓意“岁岁碎碎平安”,并且在华夏的传统文化中,盆是死者的锅,说土点,也就是吃饭的家伙,摔得越碎,越方便于死者携带。

    当然,也有另外一种传闻,说是因为阴间有位王妈妈会强迫死者喝一碗迷魂汤,使其昏迷,永不超生,而打碎了瓦盆,就可以避免死者误饮那位王妈妈的迷魂汤。

    至于这种摔盆的习俗据说是从春秋时期开始的,当时越国大夫范蠡在帮助越王勾践复国后,便急流勇退地返回乡下做了个富家翁,人称“陶朱公”。因其每年的三月中旬和十月中旬里都会为穷人开棚放粥,故穷人都十分敬佩他,而跟他学做陶器的人也越来越多。

    可惜攒下万贯家财的范蠡并没有任何子嗣可以继承他的家业,惆怅万分之余请来了当地的父老乡亲,并取出前一天做的老盆,问大家“你们都说说,我若死了,这老盆该如何处理”

    乡亲们七嘴八舌地议论起来。有人建议将它献给皇帝,有人打算将它包起来珍藏。

    然而对于这些答案,范蠡都不太满意。

    突然有个小伙子说道“所谓人在物在,人去物去。等你去世后,我就给你摔了吧”

    小伙子的话让范蠡眼前一亮,并当即决定让这位小伙子继承他的遗产。而等范蠡死后,小伙子替他送终,同时遵守自己之前的承诺,当着大家的面,摔掉了那个老盆。

    从此之后,民间便有了“摔老盆”的习俗,且多是由长子来摔。因为古代继承家庭财产的,大多都是长子。

    关于这些说法,罗正非知道内含了两个含义:第一个指的是人死灯灭,也就是说一个人过世了,除了生前的音容笑貌永远留在亲人们的记忆里,其余的一切也就随着他的入土为安而全部消散了。就如这摔碎的瓦盆一样,四分五裂;另一个含义则是指让去世的人带走他在世时期的物品。

    因为古人们都认为人死了就会去阴间,人在阴间和阳世一样,需要吃穿用度。所以古代的皇帝贵族们死了需要陪葬,需要修建宏大的地宫,就如兵马俑一样,表示秦始皇在另一个世界仍然可以继续统帅着他的千军万马。至于普通老百姓,虽然没有条件拥有陪葬品,但是亲人也会给死者烧些纸扎的车马轿子,等到了清明和寒食,也会为了祭奠死者而烧纸钱。

    摔盆子也是这个意思,意思是将死者生前使用的东西摔碎,那么这些东西就会跟随死者进入阴间,供死者使用。然而在物质生活比较匮乏的古代,能将死者生前所有的物品全部陪葬给死者的家庭少之又少,于是只能以摔碎盆子作为代表,表示已经将死者的财富送往阴间。

    这点也能从长子长孙负责摔盆子看出来,毕竟长子长孙是家族财产的继承者和处置者,而摔盆子代表的是对死者财产的处置,因而这个权力也只有长子长孙才能行使。

    起棺后,一行人便往山上出发了。  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗