“面对南方的德意志人，可以给他们一些自治，但是他们的自由自治的权利不是无限的。

    要知道这里是巴西，不是在德意志帝国”

    教育改革化，尤其是教会转工这一项，唐宁是绝对不会妥协。

    私立教育倒是可以暂时放一马，以后可以一起收拾，但宗教掌握教育权，这怎么行唐宁现在就不能容忍。

    “南方两州，可不止有德国人，意大利人，葡萄牙人并不少。

    米格尔，你可以让意大利裔官员来做这件事，当然南方的葡萄牙人也要配合，你们一定必须将他们的宗教拥有的教育权给剥夺了。”

    国王的态度很坚定，米格尔作为教育部长，其实也很反感德意志人拥有自己的教育权。

    现在国王态度表明的很清楚，那米格尔做起来绝对不会心慈手软。

    “陛下，我明白怎么做了。”

    唐宁收起打火机，用严肃的语气说道:“明白就好，你先回去吧，我希望尽快做出成绩，这件事一定不能拖。”

    “陛下，我必不辱使命”

    米格尔施了一礼，就快速的离开了。

    “席瓦尔，我教给你的巴西文化工作，你做的非常不错。”

    对于塑造巴西文化认同，唐宁从复僻后就一直推动，他专门让诗人出身的席瓦尔来负责这方面的事。

    席瓦尔目前做的文化工作，虽然做的很片面，精力主要放在文学上，但唐宁还是比较满意的。

    文学，一个民族，一个国家的文学，是是一个民族国家文化的核心。

    席瓦尔做的没错，至少他抓住了重点。

    “巴西与葡萄牙文学，水平我是知道的，你目前做的工作我看在眼里。

    征文活动，做的非常不错，获奖的文学作品我看过。虽然精品只有一部分，大部分文化作品很幼稚，可里面蕴含的情感很丰富，值得鼓励。

    你对这些我们巴西文化文人的激励，做的非常对。”

    巴西文学市场，很狭窄，这种情况，那只能国家下场亲自扶持。

    让巴西文学自然发展，这种行为非常不靠谱，至于国家富裕后再来推动，可那时的效果根本就没有一开始就扶植来的强。

    巴西大改革，巴西会经历由弱转强的变革，这个时段出现了文学作品，自然比后来隔着时段来写的强。

    “谢谢陛下的赞誉，这都是您启发我的。”

    席尔瓦，对于国王的夸奖，是很开心的，但他也明白这并不是自己一个人的功劳。

    席瓦尔谦逊的说:“尊敬的国王陛下，你亲自歌颂葡萄牙巴西历史，做了一个非常好的表率。

    而也是陛下，让我开启征文活动的，如果不是您的这个提议，我也不能发掘出这么多的巴西的文化人才。”

    文学征文活动，其实出现很早了，一些报纸早就做了，现在依然有很多在做。

    后世的报纸，已经不具备文学作品塑造力，但是这个时候报纸，却是作家们发表作品的重要媒介。

    早在17世纪，就有专门做文学内容的报纸，而很多文学大家也是从报纸文学领域出来的。

    不过征文活动，国家亲自搞的非常少，巴西想到利用国家之力来推动，那当然效果是比私人来的强。

    毕竟巴西怎么说都是一个国家，国家的力量虽然只动用一部分，那你也不是私人能比的。

    “文学推动上，你总体做的不错。

    可我希望你多加入一些印第安人因素，我们葡萄牙人能在巴西站稳脚根，不用晦言，印第安人的帮助必不可少。

    我们巴西的葡萄牙人，正是因为一开始和印第安人联姻，结盟，对付敌对势力与部落，才发展起来的。

    思维要扩展，推动葡萄牙文化的同时，也适当的吸收一些其他民族的文化。

    印第安人文化很薄弱，完全可以吸收一些好的因素，转化为葡萄牙巴西文化的子部分，这样做，可以更高的提升印第安人的认同感。”

    印第安人，从来就不是一个整体，分成无数个部落。

    葡萄牙人在巴西，取得重大成功，可少不了一些印第安盟友的帮助。

    巴西沿海的一些文化落后的印第安部落，接受了葡萄牙宗教文化，与葡萄牙人联姻，形成了利益共同体，正是因为如此，葡萄牙后来扩张才那么顺利。

    葡萄牙开拓巴西，不仅仅是国家层次的开拓队，还有巴西旗队。

    巴西旗队的构成，就是葡萄牙人，葡萄牙印第安人混血，亲葡印第安人。

    旗队中大名鼎鼎的圣保罗旗队，帮助葡萄牙在南方扩张，摧毁当地的印第安人和西班牙传教组织，把领地直接扩张到与巴拉圭接壤。

    巴西旗队，虽然目标是为了寻宝和财富，灰色成分很大，但是他们的意志，韧性和精神，对巴西的发展有重大贡献。

    “席瓦尔，我希望你能选出一批描写葡萄牙和印第安人融合团结，一起开辟巴西的文学作品。

    在作品中，要注意将印第安人分成数个部分。

    那些与我们站在一起的印第安人，一定要赞美那些抵抗我们的，给我邪恶愚昧化，文学作品中可以适当的描写我们一些错，但是整体方面要塑造我们的伟大开拓精神和传播文明的努力。

    总体主旨，就是葡萄牙化万岁，亲葡是正义之举，那些反抗者就是邪恶愚昧的化身，抵抗文明化的根本就是不正之举。

    这方面，可以对历史事实，进行加工再创造，大力歌颂葡印联姻共对外敌，旗队文化一同开拓的史诗精神。”

    唐宁，就是重新塑造巴西历史，光荣巴西殖民史，打碎破害印第安人说法。

    巴西历史，所谓的黑暗根本不存在，历史是葡萄牙人给巴西印第安人带来了文化文明。

    是葡萄牙人驱散了印第安人的愚昧，是葡萄牙人让他们从部落进入文明时代，是葡萄牙人与印第安人融合创造了巴西。

    唐宁对席瓦尔，重之又重的道。

    “要肯定亲葡印第安人，抹黑那些反抗过我们的印第安人，一定要将印第安人是一体的这个刻板印象给我打碎，塑造我们葡萄牙进入巴西的正义性。

    我听到一些观点，说是我们葡萄牙人给巴西的印第安人带来了灾难，这简直就是无稽之谈。

    那些融入我们的印第安人，就不是印第安人，他们怎么受到灾害啦

    巴西印第安人，难道不是处于愚昧部落他们之间就没有仇恨，而且我们葡萄牙人排斥所有印第安人了吗

    这些王八蛋，怎么可以无视我们与很多印第安人的结合。

    我们又不是西班牙人，我们葡萄牙什么时候摧毁过美洲文明，巴西的印第安人有文明吗

    巴西境内的印第安人，难道不是我们给他带来的文明文化

    一定要将我们西班牙和葡萄牙分开来，西班牙是黑暗灾害带来者，葡萄牙是光明文明传播者，怎么可以相提并论

    在文化领域上，席瓦尔，你一定要将这件事做好，所谓的黑暗论，给我批倒，批臭。”

    “是的，陛下”席瓦尔铿锵有力的答道。

    国王陛下说的葡萄牙与巴西印第安人关系，葡萄牙人给巴西带来光明文明，席瓦尔非常认同。

    在席瓦尔看来，国王说的一点没错。

    巴西，本来就是葡萄牙传播文明文化开拓出来的，从来就没有带来文明的破坏。

    巴西印第安人有文明吗根本就没有。

    巴西印第安人是一个相亲相爱的大部落吗明显就不是啊。

    历史现实就是，一些聪明渴望文明的印第安部落，主动与葡萄牙人联合融为一体，然后一起开拓，破除野蛮愚昧者，塑造了现在的巴西。第一百三十三章民族文化   “巴西民族众多，这里是一个民族熔炉，但熔炉也要有一个熔心，我们葡萄牙民族必须做那个核心。”

    后世的巴西，号称是民族熔炉，国家民族向心力还可以，就是种族特性太疲弱了，积极性不强。

    整个拉丁美洲，巴西的民族塑造力都是可以的，但可能也因为身处拉丁美洲，受到了这里散漫气息的传染，导致巴西的国家民族特性真不怎么样。

    唐宁要做的，就是趁着还有时间，赶紧塑造好巴西的优良国家民族特性。

    “巴西的文学创作，可以在葡萄牙为主的基础下，其他国家民族的优秀特性也可以兼容并蓄。

    除了印度和德意志外，其他的诸如英国，东方，日本，意大利，斯拉夫，希腊，印加的一些优良之处，都可以吸收。”

    说到底，唐宁的要求就是以葡萄牙为焰心，以其他民族为外焰，以此点燃出民族熔炉。

    “你是文化部长，文学是文化之母，主推它没错。

    但文化也不仅仅只是文学，它也包含了社会、宗教、政治、历史、绘画、饮食、音乐、舞蹈、建筑等等。

    社会，宗教，政治，这三个方面你不用管，但是其他的你们文化部也要积极参与进来。”

    “陛下，我是个诗人，音乐和文学我相当了解，可其他方面我涉猎的不多。”

    国王陛下给的任务太多了，可很多都是他不了解的，这让文化部长席瓦尔有些难做。

    不过，席瓦尔也知道，佩德罗三世陛下和他讲了这么多，应该对塑造巴西文化这方面有了一个大概的体系。

    席瓦尔，恭敬的对国王陛下道:“臣还请敬爱的陛下，指导我和文化部应该在其他方面怎么做”

    “不了解，没问题。你们也是新手上路，可以多学，多问，多自己想。

    文化的塑造，与教育，与信息舆论的宣传息息相关，你们文化部门一定要与教育部，新闻和传播部，也可以包含体育部，一定要好好的配合。

    內阁有很多部门，如果能宣传凝聚巴西文化精神，都可以联系。”

    巴西那么多部门，唐宁不排斥部门之间的交流，他不用像传统皇帝那样排斥官员部门交流。

    都什么时代了还行那一套，还阻止臣下交流。

    巴西分政务官，事务官，两套体系，事务官也就是公务员体系，由国王亲自监督与主导，事务官大臣为首的公务员向国王负责，而不是政务官首相的马前卒。

    除了事务官文官大臣，司法大臣外，其他属于政务官的大臣。

    虽是交给选举出来的党派首相来提命，但是唐宁也规定了应位者必须要经过品格与能力审查，国王才能认可任命。对于这些人，完全可以用各种方式来卡一些职位，被提名的人员，国王完全可以以道德，纳税，能力等各个方面理由进行审查检视，不合格的直接刷下。

    一切都在规章的法律制度下，唐宁在一些方面已经做了防备，文官大臣公务员体系与首相为首的政务官不存在直属关系，军队，情报系统也不归首相直辖，这害怕什么

    如果这都能玩完，那怨不得别人。

    “你们文化部，具体要做的方面很多，我简单的提示一下。

    历史认同的塑造，做起来很简单，你们找教育部，新闻和传播部配合就行。

    其他的方面，音乐，舞蹈，饮食，绘画，建筑这些最能体现，最让人直观的文化表现形式，要做到有巴西特色。

    比如在音乐上，要做到兼容并蓄。我们葡萄牙人的音乐，本来就吸收很多，现在再吸收也没有什么阻碍。

    法多是我们的国宝，要奠定他至高无上的地位，这个地位不能动摇。其他的音乐可以应用，但必须低他一等。

    西方古典音乐，东方古典音乐，印加古典音乐，这些类型的古典音乐，必须高于现在渐渐流行起来的现代音乐。

    不管现代音乐多流行，也可以推动他们发展，但是一些殿堂级之地就不要让他们进，他们的地位定位必须低于古典音乐，对于一些黑人元素的音乐必须给我排斥与打压，巴西不能有他们的生存之地。

    舞蹈，这个能非常体现一个国家民族文化表的，放荡的舞蹈必须给我纠正。什么探戈，桑巴舞，那些动不动扭胯的动作，不过分扭一个部位会死吗

    这些全给我限制纠正，狂欢节我不希望再出现这些展示太多诱惑，显示放荡的动作舞蹈行为。

    你们文化部，给我找品格优秀与素质优良的舞蹈人员重新设计，成立官方舞蹈协会，塑造起巴西的各个舞蹈标准。

    饮食方面，我们巴西最好形成自己的菜系，可以在葡萄牙菜系上吸收其他菜系，形成巴西的特色菜系。

    我们葡萄牙菜，本来就吸收了罗马菜与中东菜的特色，喜欢用橄榄油、大蒜、香草、番茄及海盐来调味，兼应香料，食材广泛，包括猪肉、鸡肉，牛肉，海鲜，米食等等。

    葡萄牙菜有兼容的基础，我们国内民族那么多，他们带来了自己地方的菜系，可以吸收化为我们所用。

    美术绘画我不太懂，但是有一点，文化部成立起专门的美术部，吸收西方，东方，甚至印加，形成我们巴西的美术学派。

    美术绘画，千万别搞虚里八糟，那些表现不清楚，又要强命名的意义画作，普罗大众都看不懂的，就不要强推。

    许多画派类型，比如抽象的不少画作，很多能看出什么意思吗有些就是画家自作多情，乱作怪，乱七八糟的一团画，别人看不懂，自己还给他强行赋予意义。

    我还是比较喜欢古典主义，它们才是大众能看懂的美，巴西美术要以他们为基础，别带歪大众审美。

    建筑，我不要求那么多，只要建筑的够好就行，巴西要建立专门的建筑学会。

    别搞什么学派歧视，以我们葡萄牙的曼努埃尔风格为主，什么其他风格的哥特，洛可可，巴洛克，东方式园林，能形成美的就采用。

    以后第二首都巴西利亚要建造的的皇宫，我希望我们的巴西建筑学会能承担这个责任，建造的皇宫能体现我们巴西的风格，我不希望到时候找法国人，英国人，德国人来设计。”

    形成巴西文化各个领域的共同点，这是至关重要的，那些不统一，繁杂的绝对要限制。

    “其实文化的塑造，简单，也不简单。

    这些文化领域，要向之前成立的巴西文学会一样，也要成立各种学会和协会，树立一个好的标准后，然后以此推广出去。

    我们官方一定要有一个标准，以此为基点形成一个体系，做的好，才能形成大众的文化认同，这样我们巴西自己的文化不就产生了吗”

    文化认同，很大程度上不就是从有一个共识标准开始的吗

    “你们文化部门建立的学会与协会，最大的任务就是在各个领域，找到一个好的标准，以此为基点产生大众认同的文化风格。

    文化部门在这些方面，做的好了，自然而然会让我们巴西国民产生了文化认同，他们也会为我们巴西文化而感到自豪。”

    文化的塑造，当然不是一天两天的。不过美洲，本来就没有什么强势的文化，巴西现在培养来得及。

    唐宁，对席瓦尔认真的指示道。

    “席瓦尔，确定我们巴西的文化标准，形成大众认识，不用着急，可以慢慢来，花个一代人时间形成个雏形我就满意了。”  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗